Psicología del martirio ( I ): El testimonio de fe del S. I - IV d. J.C. en el Imperio Romano.

RESUMEN

Con el empeño por defender la dignidad de los mártires de la Iglesia, se ha llevado a cabo una investigación que pretende desarrollar en su total amplitud un ensayo sobre apología del martirio cristiano, a tenor de las objeciones planteadas en el campo de la psiquiatría, que consideran el martirio un suicidio crónico. El objetivo del trabajo es entrar en confrontación con el pensamiento de Karl Menninger y su ensayo ¨El hombre contra si mismo¨, reforzando nuestro razonamiento con planteamientos católicos.

Por esta razón, proponemos un estudio basado en la visión cristiana del dolor y el sufrimiento, en base al estudioso teólogo austríaco, Josef Weismayer. Un ensayo sobre apología del martirio con certeza nuestra tesis, constata la deuda de gratitud hacia la Iglesia primitiva de los primeros siglos del cristianismo (del I al IV d. J. C) en base al enfoque en origen del significado etimológico del término martirio: ¨testimonio¨ y mártir: ¨testigo¨. psicología del Martirio: una apología de los mártires cristianos; debe considerar el valor trascendente del testimonio de fe a la luz del Evangelio como semilla de cristianos, y las actas martiriales en su verdadera dimensión por transcripción literal de los hechos históricos acaecidos que fueron extraídos de los archivos documentales de diversas fuentes bibliográficas por el historiador Daniel Rops (su nombre original Jules Charles Henri Petiot).