Yo, humano y sexuado, ¿Utopía artificial?

RESUMEN

La persona, el ser humano considerado como ser holístico, integral, es más que la suma de sus partes y constituye una totalidad. El siglo XXI, la contemporaneidad, el progreso de la ciencia, y los desarrollos tecnológicos, con las innovaciones generan el planteamiento de las relaciones humanas persona-persona con la actual, de la simbiosis persona-maquina.

El inicio de la bipedestación y del Homo Erectus – entre muchos otros – en su evolución al Homo Sapiens “hizo consciente” la relación espacio-tiempo, y el cerebro racional unido al instintivo-primario y al emocional-mamífero, caracterizaron la adaptación en un proceso progresivo y complejo que dio origen a la conciencia, la cual lo diferencia de sus antecesores y ha traído consigo en este último, la seducción, el erotismo y esencialmente la relación con el juego sensorial y los desarrollos cognitivos de experiencia, imaginación y memoria.

 El Transhumanismo; entendido como una orientación a la mejora humana a través de la tecnología, la modificación genética y orgánica, en aras de llevar al ser humano a la perfección y convertirlo en el “Homo Deus”.

 La tecnología ha evolucionado para mejorar la calidad de vida, no obstante, la avalancha de la nanotecnología, la robótica, la inteligencia artificial, que pretenden la realización de operaciones de forma autónoma, promoviendo el desplazamiento de la persona por la máquina, generando impacto en las relaciones y en la sexualidad.

 El Transhumanismo trae retos en el erotismo y la sexualidad, en un mundo con robots y “muñecos sexuales” con inteligencia artificial, en el cual la evolución de la vida, estará confrontada con la capacidad de evolucionar y perfeccionarse artificialmente, de “fabricar las parejas”, de dirigir la propia evolución cultural.

 Nos preguntamos entonces:

¿Se conservará la dignidad humana en el ejercicio de la sexualidad?

¿La deshumanización que podría conllevar el Transhumanismo, contribuirá a la emancipación sexual?