Alejandro Andrés Aburto Colillanca | Otro profesional de la salud
Psicología Industrial-Organizacional
temuco - Cautin - Chile

 Presentación el Alma

1. 1. LOS CUIDADOS DEL ALMA APORTES DE LA PSICOTERAPIA ANTROPOSOFICA Presentación por : Liliam Pérez (En formación en psicoterapia Antroposófica) Janeth Marulanda (Psicoterapeuta Antroposófica)
2. 2. Contenido • El alma humana • Cuidados del alma • Que es la psicoterapia antroposófica? • Conclusiones
3. 3. Ejercicio de Percepción
4. 4. Naturaleza Esencial del Ser Humano Pensar (Luz) Sentir (Aire) Hacer (Calor) (Individualidad) (Mundo interior) (Mundo exterior perceptible por órganos físicos) (Mundo imperceptible por órganos físicos) El ser humano es ciudadano de tres mundos: por su cuerpo pertenece al mundo que percibe mediante su cuerpo; por medio del alma se construye su mundo propio; por su espíritu se le revela un mundo superior a los otros dos. Eterno Temporal Espacial Perecedero
5. 5. La conexión sana del Yo con el alma y el cuerpo determina el hilo conductor de la vida; así, la vida se convierte en biografía. El mundo interior no es perceptible por medio de los sentidos, sino por una capacidad de percepción interna en nosotros. Nuestro sentido de la verdad, la belleza y el bien es tan real como el sentido de la vista lo es para los colores, el del oído para los sonidos. El mundo exterior se nos revela mediante la percepción sensorial. «Los sentidos pueden considerarse como puertas del alma a través de las cuales pueden penetrar las cualidades de ese mundo». Esas propiedades son, para el alma, visibles, audibles, tangibles, etc. EL ALMA HUMANA
6. 6. EL ALMA HUMANA Es un mundo interior interiorizado, que contiene dentro de sí la totalidad de las propiedades que se manifiestan en el universo Es mediadora entre dos mundos: uno físico-corporal, que vivencia como exterior; otro ético-espiritual, que experimenta como interior. Se encuentra en relación polar con respecto a todo aquello con lo que se halla unida Está en constante movimiento entre los diversos polos y aun así es interiormente estable
7. 7. EL ALMA HUMANA Vive inmersa en coordenadas de espacio y tiempo, sin estar atada a ellas Se halla plena de un impulso de evolucionar, tanto en relación con las normas de lo físico-corporal, como con las de lo ético-espiritual Es capaz de interiorizar lo exterior y de exteriorizar lo interior Es una unidad y como tal actúa y padece
8. 8. Por obvios motivos culturales, en nuestro idioma, el termino “Alma” despierta connotaciones ligadas a la religión o a la mística, lo que en unos puede suscitar representaciones positivas y esperanzadoras y en otros franco rechazo. «Alma» y «Psique» son sinónimos; pero el contenido de «psique» en la actual práctica psicológica esta impregnado de la concepción materialista que ignora la existencia de cualidades invisibles para los sentidos físicos. EL ALMA HUMANA
9. 9. Una impresión pasajera puede dejar tras de sí un importante recuerdo, demostrando así que el alma no ha pasado indiferente ante ese hecho. Un acontecimiento dramático puede conmover al alma de tal forma que sea incapaz de librarse de el durante meses e incluso años.
10. 10. Acerca del YO El «Yo» esta siempre en devenir, lleno de aspiraciones, orientado hacia el futuro. El «Yo» es el núcleo del alma. El “Yo” vive y actúa en su interior. El «Yo» es la fuerza más íntima del ser humano, que trasciende ampliamente el cuerpo y el alma, y que por su origen espiritual puede actuar sobre ambos, conformándolos y regulándolos. El «Yo» evolucionado se caracteriza por: autoconciencia, coherencia, unicidad, intencionalidad, continuidad, capacidad constructiva de reflexiones e interpretaciones.
11. 11. Fuerzas que actúan en el Alma Sentir, vivenciar (palpar, tocar interiormente) Juzgar Deseo Emoción Re-presentación Actuar Impulso de actuar Percibir Sensación
12. 12. Como se puede investigar el Alma Es posible la observación directa del alma de los demás, ahí donde ella se exterioriza mediante el gesto, sonido, palabra o pensamiento. Descubrir el alma en la región de los hábitos de vida de la convención social y aspectos semejantes. Somos seres perceptores. Esa auto percepción es más una expresión directa de la autoconciencia o de la conciencia del yo.
13. 13. Leyes de la Biografía Humana Conciencia del Yo Imitación Madura SNS Mundo externo bueno Erguirse, caminar, hablar, pensar Sentidos inferiores Vivencia del Yo Unidad cerrada Desarrollo del sentir Madura SR Mundo bello Evoluciona el pensar Sentidos intermedios Realización del Yo Desarrollo voluntad Yo posesión cuerpo Madura SMM Mundo verdadero Sentidos superiores Yo núcleo alma Equilibrio MI-ME Alma sensible Alma racional Alma consciente Yo como individualidad Prudencia contemplativa Introversión Sabiduría
14. 14. Leyes de la biografía humana -Amor -Egoísmo -Reconfiguración Yo
15. 15. Alma sensible 21-28 años •Alma orientada hacia el mundo; la experiencia se torna muy importante. •La individualidad humana comienza a hacerse visible. •Es el momento del autodominio. •Aquellos juicios impregnados de simpatía o antipatía son tomados con mayor seguridad. •Busca una posición en la vida, afirmarse en su trabajo o en su profesión, compartir sus días con alguien y formar una familia. •Percibe en sí una gran creatividad y satisfacción de vivir. •Virtudes del alma: Asombro, Veneración, entrega.
16. 16. Alma racional 28-35 años •Alma intelectual; Generación de teorías propias. •El pensar actúa de manera más intensa. El Yo se emancipa del alma, ha disminuido la violencia de los deseos y de los impulsos. •El individuo se torna escéptico y le es muy difícil acceder a un pensar que no sea científico – racional. •Modifica su relación con los otros, la vida se torna más seria.
17. 17. Alma consciente: 35-42 años •Desarrollo de la auto-conciencia; conceptualización desde experiencias propias. •Siente la exigencia de ser él mismo; no es hacer y lograr lo correcto sino de hacer y lograr aquello que tenga valor. •Disminución de la vitalidad y de la capacidad de trabajo; pueden superarse con el aumento de la auto-exigencia, lo cual tendrá un costo en el futuro. •Aparece frecuentemente la sensación de vacío; lo cual predispone al encuentro consigo mismo. •Aceptación de sí mismo y de los otros, constituyendo un verdadero ejercicio de voluntad para lograr la autoconfianza.
18. 18. Cuidados del Alma Camino Interior: la salida es hacia adentro, condiciones de la disciplina espiritual. Psicoterapia Revisión de la biografía y lo tras-generacional, Euritmia curativa ,Terapia artística Música Cantoterapia, Arte de la palabra Masaje Pressel y Rítmico
19. 19. Cuidados del Alma Retrospectiva-Prospectiva Observación de la naturaleza(mundo vegetal, animal, mineral, cosmos) Practicar ejercicios de meditación(contemplación), versos, mantrams Participación en grupos de estudio o conversación Relaciones interpersonales armoniosas Terapia grupal Autoeducación Ejercicios prácticos del pensar, del sentir, de la voluntad
20. 20. Meditaciónde cada día de la semana: Domingo: Juicio correcto: Tomar resoluciones, incluso las más insignificantes, solo a partir de la plena reflexión fundamentada. Hay que alejar del alma toda actuación hecha sin pensar, todo acto sin sentido. Para todo hay que tener razones bien fundadas. Hay que abstenerse de cualquier acción para la que no tengamos una razón clara. Si estamos convencidos de que una resolución que hemos tomado es correcta, también habrá que mantenerse en ella. ¡Hombre se recto y noble, no te disipes en lo indigno! Sé consciente de la nobleza de tu humanidad.
21. 21. Ejercicio de Percepción
22. 22. LA PSICOTERAPIA ANTROPOSÓFICA Es un modelo de intervención con una metodología fenomenológica, que considera al «yo» el eje central transformador y de resolución autoconsciente del individuo, permitiéndole sentirse un ser integrado y autónomo el cual se desarrolla a partir de las relaciones, teniendo como fundamento el desarrollo evolutivo por septenios.
23. 23. OBJETIVO Fortalecer las fuerzas del «yo» y desde ese centro poder restablecer la integración con el alma para una sana relación consigo mismo y con el mundo.
24. 24. Desdelapsicoterapiatenemosencuenta: Las constituciones Los temperamentos El carácter Los 12 sentidos Los órganos (corazón, hígado, pulmón, riñón ) La biografía Diagnóstico Terapia
25. 25. METASDE LA INTERVENCION •Fomentar la recuperación de la confianza. •Fomentar la experiencia de seguridad y cuidado. •Desarticular la experiencia de soledad frente al dolor. •Reconocer el diálogo como fundamento de la relación humana. •Despertar la esperanza.
26. 26. •Dar vida a los recuerdos y sacar sus aprendizajes •Reconciliarse con sus situaciones traumáticas •Recuperar las relaciones afectadas y sanar los vínculos •Generar herramientas para una reacción adecuada •Responderse así mismo mensajes existenciales
27. 27. La psicoterapia antroposófica no se basa en técnicas fijas que puedan ser aprendidas, sino en el encuentro de dos seres humanos, uno buscando ayuda y el otro ofreciendo acompañarle en la búsqueda de la continuación de su camino de desarrollo.
28. 28. CONCLUSIONES El alma se cuida, cuidando sus grandes funciones: el pensar, el sentir, la voluntad. Nuestro más elevado ideal es apoyar el desarrollo de seres humanos libres, capaces de tomar el destino en sus manos e imprimir propósitos y dirección a sus vidas.
29. 29. CONCLUSIONES  Una misión importante de la Antroposofía en el campo de la psicología es sentar las bases de una psicosofía: aprender a pensar, a no ser pensados, a no ser tan solo un espejo del pensamiento ajeno; a cultivar y desarrollar nuestro propio pensar.  No has de creer lo que te digo, sino que lo has de pensar, lo has de convertir en tu propio mundo de pensamientos, pues ya entonces obrarán en ti por la verdad que ellos mismos contienen. (Rudolf Steiner)
30. 30. «El amor es el más importante principio activo en el alma, es la verdadera fuerza formadora y transformadora. Es la suprema manifestación del “yo”. Mientras el amor no viva en el alma, aun no se ha alcanzado el mundo del ser en el que tiene su origen el hombre espiritual».
31. 31. BIBLIOGRAFIA • DEKKERS, Ad. Psicoterapia de la dignidad humana. Madrid: Editorial Rudolf Steiner, 2014, 446P. • LIEVEGOED, Bernard. El hombre en el umbral: El reto del desarrollo interior. Buenos Aires: Editorial Antroposófica, 2002, 322P. • LIEVEGOED, Bernard. Las etapas evolutivas del niño: Su desarrollo psíquico-biológico. Buenos Aires: Editorial Antroposófica, 2013, 223P. • STEINER, Rudolf. Teosofía: Introducción al conocimiento suprasensible del mundo y del destino humano. Buenos Aires: Editorial Antroposófica, 2013, 191P. • ZEYLMANS, Van Emmichoven, F.W. El alma humana. 1ª edición. Buenos Aires: Villa Adelaida, Antroposófica, 2013, 247P.
32. 32. Johann Wolfgang Goethe Alemania 1749-1832 Rudolf Steiner Suiza 1861-1925 Ita Wegman Indonesia 1876-1943 F. W. Zeylmans van Emmichoven Holanda 1893-1961 Georg Kühlewind Hungría 1924-2006 Gudrun Burkhard Brasil 1929 Henriette Dekkers Indonesia 1941 Bernard Lievegoed Indonesia 1905-1992 Michaela Glöckler Alemania 1946 Ad Dekkers Holanda 1942
33. 33. GRACIAS !
34. Corporation Warangka's Grup