Autor/autores:
Elizabeth J. Krumrei Mancuso, Janet Trammell y Jennifer Harriger
Tres experimentos prerregistrados ( N = 998) examinaron experiencias autotrascendentes afectivas, cognitivas y ambientales destinadas a provocar humildad general (GH) y humildad intelectual (IH). En el Estudio 1, las emociones positivas autotrascendentes provocaron HI y la gratitud surgió como un predictor notable. Las emociones autotrascendentes ocurren en respuesta a estím...
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Tres experimentos prerregistrados ( N = 998) examinaron experiencias autotrascendentes afectivas, cognitivas y ambientales destinadas a provocar humildad general (GH) y humildad intelectual (IH).
En el Estudio 1, las emociones positivas autotrascendentes provocaron HI y la gratitud surgió como un predictor notable. Las emociones autotrascendentes ocurren en respuesta a estímulos que son difíciles de captar lógicamente, lo que subraya las limitaciones intelectuales.
En el Estudio 2, las valoraciones cognitivas de la santificación (que implican interpretar algo como sagrado) predijeron una mayor HI. Los fenómenos que se consideran sagrados a menudo se experimentan como inefables e incognoscibles, lo que también aumenta la conciencia de los propios límites intelectuales.
En el Estudio 3, las personas que caminaban en la naturaleza experimentaron niveles más altos de emociones autotrascendentes, valoraciones de santificación, y GH que los individuos que caminan en otros entornos.
Aunque gran parte de la literatura analiza la GH y la HI como rasgos, esta investigación enfatiza que también funcionan como estados dinámicos que pueden cambiar en respuesta a emociones, cogniciones y contextos ambientales.
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