Autor/autores:
Connie Svob, Priya J. Wickramaratne, Linda Reich...(et.al)
Los estudios previos han mostrado una asociación inversa entre la religiosidad de las crías y las ideas / intentos suicidas, pero la asociación de la religiosidad de los padres con las ideas / intentos suicidas de los descendientes no ha sido examinada. Examinar las asociaciones de religiosidad de padres e hijos con ideación suicida e intentos de descendencia. El estu...
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Los estudios previos han mostrado una asociación inversa entre la religiosidad de las crías y las ideas / intentos suicidas, pero la asociación de la religiosidad de los padres con las ideas / intentos suicidas de los descendientes no ha sido examinada.
Examinar las asociaciones de religiosidad de padres e hijos con ideación suicida e intentos de descendencia.
El estudio se basa en la descendencia (generación 3) de un estudio familiar de 3 generaciones en el Instituto Psiquiátrico del Estado de Nueva York y la Universidad de Columbia, en el que las generaciones 2 y 3 se definieron como de alto riesgo o bajo riesgo de trastorno depresivo mayor debido a la presencia o ausencia de trastorno depresivo mayor en la generación 1. La asociación entre conductas suicidas (ideación / intentos) y la religiosidad de padres e hijos en la generación 3 hijos de 6 a 18 años (214 descendientes de 112 familias nucleares) examinado.
Los diagnósticos psiquiátricos y los comportamientos suicidas de los padres se evaluaron con el Programa de trastornos afectivos y esquizofrenia, y los descendientes se evaluaron de forma independiente utilizando la versión infantil. Se evaluaron dos medidas de religiosidad: importancia religiosa y asistencia religiosa. Las regresiones logísticas en el marco de las ecuaciones de estimación generalizadas se realizaron para analizar las conductas suicidas de los descendientes, al tiempo que se ajustaba la correlación entre los hermanos y la edad del descendiente, el sexo y el estado de riesgo de depresión familiar.
De 214 descendientes, 112 (52.3%) fueron niñas. La importancia religiosa de los descendientes se asoció con un menor riesgo de comportamiento suicida en las niñas (odds ratio [OR], 0,48; IC del 95%, 0,33-0,70) pero no en los varones (OR, 1,15; IC del 95%, 0,74-1,80) (religiosidad por interacción sexual, P = .05). La asistencia religiosa se asoció con un menor riesgo de comportamiento suicida en las niñas (OR, 0,64, IC 95%, 0,49-0,84) pero no varones (OR, 0,94, IC 95%, 0,69-1,27) (religiosidad por interacción sexual, P = .17). La importancia religiosa de los padres se asoció con un menor riesgo de comportamiento suicida en las crías (OR, 0,61; IC del 95%, 0,41-0,91), pero no la asistencia religiosa de los padres. Cuando se consideró simultáneamente la importancia religiosa de padres y descendientes, encontramos un menor riesgo asociado con la importancia religiosa de los padres (OR, 0,61; IC del 95%, 0,39-0,96) independientemente de la importancia de la descendencia. Estas asociaciones fueron independientes de la depresión de los padres, el estado civil y la ideación de suicidio de los padres.
En este estudio, la creencia de los padres en la importancia religiosa se asoció con un menor riesgo de comportamiento suicida en la descendencia independiente de la creencia de una descendencia sobre la importancia religiosa y otros factores parentales conocidos, como depresión de los padres, comportamiento suicida y divorcio.
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