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Razones para vivir durante una crisis suicida

  • Autor/autores: Vincent Besch, Christian Greiner, Catherine Le Hénaff...(et.al)



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Artículo | 30/11/2024

Antecedentes Siguiendo un enfoque fenomenológico para comprender la conducta suicida, este estudio se enfoca en identificar y analizar las creencias y valores que protegen la vida en personas que experimentan una crisis suicida. Estas "razones para vivir" (RPV) constituyen factores de protección que pueden ayudar a mitigar el riesgo suicida en momentos críticos. En lugar de ...



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Antecedentes


Siguiendo un enfoque fenomenológico para comprender la conducta suicida, este estudio se enfoca en identificar y analizar las creencias y valores que protegen la vida en personas que experimentan una crisis suicida.


Estas "razones para vivir" (RPV) constituyen factores de protección que pueden ayudar a mitigar el riesgo suicida en momentos críticos. En lugar de centrarse exclusivamente en los factores de riesgo, el estudio se enfoca en explorar las convicciones personales y valores que motivan a las personas a sostener la vida durante una crisis suicida.


Método


Se evaluaron 61 adultos hospitalizados debido a una crisis suicida, quienes completaron instrumentos para medir sus razones para vivir (RPV) y el grado de suicidalidad.


Se utilizó un análisis de correspondencias múltiples para identificar grupos de pacientes con diferentes perfiles de RPV, y se examinaron las diferencias en suicidalidad entre estos grupos. Esto permitió identificar patrones específicos en los motivos de cada individuo para seguir viviendo, que posteriormente se analizaron en relación con características demográficas como el sexo y la edad.


Resultados


El análisis identificó cuatro perfiles distintos de RPV entre los pacientes en crisis suicida:


1. Creencias de supervivencia y afrontamiento: Este grupo se caracteriza por la creencia en su capacidad para afrontar dificultades y encontrar formas de sobrevivir a los desafíos.


2. Miedo a la desaprobación social: En este perfil, las personas muestran un fuerte temor a la desaprobación o el juicio de los demás si llegaran a atentar contra su vida.


3. Responsabilidad familiar: Este grupo se caracteriza por el sentido de deber hacia los miembros de la familia, lo que les proporciona una razón significativa para vivir.


4. Preocupación por los hijos: En este perfil, el bienestar de los hijos es el principal motivo para continuar viviendo. Los perfiles mostraron variaciones significativas en función del sexo, pero no se observaron diferencias importantes en relación con la edad. Además, se observó que ciertas razones, como las "Creencias de supervivencia y afrontamiento" y las "Objeciones morales" (rechazo ético o moral al suicidio), suelen debilitarse durante una crisis suicida aguda, lo que puede aumentar la vulnerabilidad en estos momentos críticos.


Conclusiones


Estos hallazgos sugieren que evaluar las razones para vivir (RPV) en personas en crisis suicida puede ser una herramienta valiosa en la práctica clínica. Identificar y reforzar las RPV puede ayudar a los profesionales a conectar al individuo con recursos psicológicos internos, mejorando la comunicación terapéutica y ofreciendo un ancla emocional durante el tratamiento.


Además, estos perfiles pueden ayudar en la formulación del caso, proporcionando una comprensión más detallada de los factores de protección y las necesidades individuales de cada paciente.


Los resultados destacan la importancia de estudios longitudinales para comprender cómo estos perfiles de RPV pueden influir en las trayectorias post-emergencia y las necesidades clínicas específicas en el tiempo.


Este enfoque podría facilitar el desarrollo de intervenciones personalizadas y sostenibles que refuercen las razones para vivir, ayudando a mitigar el riesgo de futuras crisis suicidas y promoviendo una recuperación a largo plazo en individuos vulnerables.


Para acceder al texto completo consulte las características de suscripción de la fuente original:https://www.psicothema.com/

Comentarios de los usuarios


Ante este comportamiento tan dramático para las familias y para las personas supervivientes, la sociedad aún no ha encontrado un relato que ayude a entenderlo, del que debemos sentirnos especialmente responsable los médicos y en general la Ciencia. Un ejemplo es el estudio que se trae hoy respecto a las razones que sirven a los supervivientes, estudios que se utilizan para entretener las mentes inquietas que ansían poder ayudar a los demás, pero que en general solo sirven para ocuparnos en charlas relajadas de café, que lo mismo serian útiles para el tratamiento de los supervivientes. Hay varios mandamientos humanos que deberíamos tener mas presente ante estos comportamientos, a los que se suelen llegar de forma casi involuntaria: poder hablar de ello antes y después de realizarlos, no ser juzgados socialmente por ello, no ser identificados solo por ser enfermos suicidas, pero si trabajar y encauzar desde la ciencia su capacidad o talento para realizarlo o NO. Reflexiones que me gustan compartir, que para muchos será como no decir nada, pero eso precisamente es lo que muchos de ellos sienten ante lo que la sociedad les devuelve para ayudarles o para prevenir que ese comportamiento pueda realizarse. Saludos alegres del neandertal hiperactivo de Sevilla

Jose Luis Frias Pulido
Médico - España
Fecha: 30/11/2024



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