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Binswanger ,Ludwig (1881-1966)
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,webs de interés,
Fecha de publicación: 30/07/2003
Artículo revisado por nuestra redacción
Artículo revisado por nuestra redacción
Natural de Kreutzlingen (Suiza), pertenece a una familia de Psiquiatras propietarios de una Clínica en su ciudad natal. Cursa estudios médicos y filosóficos en Lausana y Heidelberg. En Zürich es alumno de E.Bleuler y trabaja en el Hospital Burghölzli en donde conoce a C.G.Jung al que acompaña a Viena en 1907 lo que le permite entrar en contacto con Freud con quien empieza su forma...
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Natural de Kreutzlingen (Suiza), pertenece a una familia de Psiquiatras propietarios de una Clínica en su ciudad natal.
Cursa estudios médicos y filosóficos en Lausana y Heidelberg. En Zürich es alumno de E.Bleuler y trabaja en el Hospital Burghölzli en donde conoce a C.G.Jung al que acompaña a Viena en 1907 lo que le permite entrar en contacto con Freud con quien empieza su formación psicoanalista.
En 1919 dirige la Sociedad Suiza de Psicoanálsis. Aunque con posterioridad se separa conceptualmente del psicoanálisis mantuvo una estrecha y excelente relación con Freud a lo largo de su vida, con quien mantuvo una abundante correspondencia. Siempre le tuvo gran admiración y respeto y a él dedica su último libro de recuerdos ,Erinnerungen an Sigmund Freud.
Posteriormente, ya en la Clínica familiar de Kreutzlingen, se interesa por la Fenomenología de Husserl y la obra de Heidegger, cuyas ideas le influyen decisivamente para ir elaborando lo que se llamó Análisis existencial que tuvo una poderosa influencia en Europa en los años de entreguerras, y es el fundador de la Escuela antropológico-existencial que se difundió en EEUU a trabes de sus discípulos, Rollo May, Rogers, Allport .
En 1922 publica Einführung in die Probleme der allgemeine Psychologie, en donde realiza una crítica de la Psicología de la época mostrando que existe una separación entre el sujeto y el mundo, que es ,dice, el cáncer de toda psicología, en el sentido de que no puede entenderse como el sujeto se encuentra con el objeto, y en esta obra se empiezan a establecer el fundamento de sus ideas fenomenológicas que desarrollará en Grundformen und erkentnis menschlichens Daseins (1942), que es la obra fundamental, en donde da a conocer el fundamento de su doctrina y la necesidad de analizar y describir el mundo patológico a partir de la noción heideggeriana de ser-en-el-mundo.
Ser y mundo forman una unidad, por lo que conociendo el mundo se tiene noticias del ser. De ahí que la descripción del mundo del enfermo nos de noticias sobre él, y Binswanger realiza descripciones memorables del mundo de los enfermos mentales y muestra como puede realizarse la aplicación del método fenomenológico-existencial a la Clínica, lo que aparece magistralmente en el estudio de enfermos concretos, como son el caso Ellen West o el caso Suzan Urban.
Cursa estudios médicos y filosóficos en Lausana y Heidelberg. En Zürich es alumno de E.Bleuler y trabaja en el Hospital Burghölzli en donde conoce a C.G.Jung al que acompaña a Viena en 1907 lo que le permite entrar en contacto con Freud con quien empieza su formación psicoanalista.
En 1919 dirige la Sociedad Suiza de Psicoanálsis. Aunque con posterioridad se separa conceptualmente del psicoanálisis mantuvo una estrecha y excelente relación con Freud a lo largo de su vida, con quien mantuvo una abundante correspondencia. Siempre le tuvo gran admiración y respeto y a él dedica su último libro de recuerdos ,Erinnerungen an Sigmund Freud.
Posteriormente, ya en la Clínica familiar de Kreutzlingen, se interesa por la Fenomenología de Husserl y la obra de Heidegger, cuyas ideas le influyen decisivamente para ir elaborando lo que se llamó Análisis existencial que tuvo una poderosa influencia en Europa en los años de entreguerras, y es el fundador de la Escuela antropológico-existencial que se difundió en EEUU a trabes de sus discípulos, Rollo May, Rogers, Allport .
En 1922 publica Einführung in die Probleme der allgemeine Psychologie, en donde realiza una crítica de la Psicología de la época mostrando que existe una separación entre el sujeto y el mundo, que es ,dice, el cáncer de toda psicología, en el sentido de que no puede entenderse como el sujeto se encuentra con el objeto, y en esta obra se empiezan a establecer el fundamento de sus ideas fenomenológicas que desarrollará en Grundformen und erkentnis menschlichens Daseins (1942), que es la obra fundamental, en donde da a conocer el fundamento de su doctrina y la necesidad de analizar y describir el mundo patológico a partir de la noción heideggeriana de ser-en-el-mundo.
Ser y mundo forman una unidad, por lo que conociendo el mundo se tiene noticias del ser. De ahí que la descripción del mundo del enfermo nos de noticias sobre él, y Binswanger realiza descripciones memorables del mundo de los enfermos mentales y muestra como puede realizarse la aplicación del método fenomenológico-existencial a la Clínica, lo que aparece magistralmente en el estudio de enfermos concretos, como son el caso Ellen West o el caso Suzan Urban.
