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Por qué algunos individuos son más resistentes a la adversidad que otros: rol del apoyo social
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Autor/autores: Steven M. Southwick; Lauren Sippel; John Krystal...(et.al)
,Artículo,Psicología,
Artículo |
Fecha de publicación: 08/07/2016
Artículo revisado por nuestra redacción
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Resumen El trauma es un componente indisoluble de la condición humana. La mayoría de los individuos están expuestos a uno o más traumas durante el curso de su vida, pero existe una gran variabilidad psicológica y neurobiológica en la forma en que las personas responden a estos sucesos. Si bien la mayoría de los individuos en gran parte son psicológicamente resistentes, o tienen resisten...
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Resumen
El trauma es un componente indisoluble de la condición humana. La mayoría de los individuos están expuestos a uno o más traumas durante el curso de su vida, pero existe una gran variabilidad psicológica y neurobiológica en la forma en que las personas responden a estos sucesos. Si bien la mayoría de los individuos en gran parte son psicológicamente resistentes, o tienen resistencia a las consecuencias negativas del trauma, una minoría importante presenta síntomas psicológicos crónicos y debilitantes que notablemente interfieren en su capacidad para funcionar; otros al principio pueden presentar síntomas y restablecerse, o presentar síntomas tardíos con el tiempo. ¿Qué es lo que explica estas diferencias? La respuesta es compleja y solo se ha dilucidado de manera parcial. La resistencia a la adversidad en general se define como la capacidad de un individuo para doblarse pero no romperse, para responder, y adaptarse bien ante la adversidad, el trauma, la tragedia, las amenazas o incluso las fuentes importantes de estrés1 . Sin embargo, esta definición se enfoca principalmente en el individuo. Al hacerlo no reconoce explícitamente que los individuos están incrustados en sistemas sociales y que estos sistemas pueden ser más o menos resistentes por sí solos, y también más o menos capaces de brindar apoyo a las capacidades psicológicas y de adaptación del individuo. En consecuencia, las respuestas al trauma y a los factores estresantes importantes están determinadas por múltiples sistemas dinámicos e interactivos a nivel individual (por ejemplo, genéticos, epigenéticos, del desarrollo, neurobiológicos) que están integrados en sistemas sociales más amplios (por ejemplo, la familia, los sistemas cultural, económico y político)...
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El trauma es un componente indisoluble de la condición humana. La mayoría de los individuos están expuestos a uno o más traumas durante el curso de su vida, pero existe una gran variabilidad psicológica y neurobiológica en la forma en que las personas responden a estos sucesos. Si bien la mayoría de los individuos en gran parte son psicológicamente resistentes, o tienen resistencia a las consecuencias negativas del trauma, una minoría importante presenta síntomas psicológicos crónicos y debilitantes que notablemente interfieren en su capacidad para funcionar; otros al principio pueden presentar síntomas y restablecerse, o presentar síntomas tardíos con el tiempo. ¿Qué es lo que explica estas diferencias? La respuesta es compleja y solo se ha dilucidado de manera parcial. La resistencia a la adversidad en general se define como la capacidad de un individuo para doblarse pero no romperse, para responder, y adaptarse bien ante la adversidad, el trauma, la tragedia, las amenazas o incluso las fuentes importantes de estrés1 . Sin embargo, esta definición se enfoca principalmente en el individuo. Al hacerlo no reconoce explícitamente que los individuos están incrustados en sistemas sociales y que estos sistemas pueden ser más o menos resistentes por sí solos, y también más o menos capaces de brindar apoyo a las capacidades psicológicas y de adaptación del individuo. En consecuencia, las respuestas al trauma y a los factores estresantes importantes están determinadas por múltiples sistemas dinámicos e interactivos a nivel individual (por ejemplo, genéticos, epigenéticos, del desarrollo, neurobiológicos) que están integrados en sistemas sociales más amplios (por ejemplo, la familia, los sistemas cultural, económico y político)...
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