El envés de sombra: L@s sobrevivientes. Acerca de las modalidades patriarcales

RESUMEN

El aspecto central de este trabajo ha sido el pensar en la(s) violencia(s) hacia l@s niñ@s, fundamentalmente el abuso sexual intrafamiliar, desde sus “formas” históricamente naturalizadas hasta las actuales calificaciones jurídicas como “delito de abuso sexual de menor de x años calificado por el vínculo” (arts. 45 y 119, primer y último párrafo, en función del inciso “B” del cuarto párrafo del Código Penal Argentino). Así también, pensar en estas situaciones como de excesos, al decir de Liliana Álvarez (2010), situaciones desbordantes del psiquismo en constitución. Estamos en el “territorio” de lo traumático (Baita, 2012). A comienzos del siglo XX, el padre del psicoanálisis, Sigmund Freud [1913] (2008) siguiendo a Darwin, expuso en tótem y tabú la existencia de una horda primitiva liderada por un padre violento y celoso, que se reservaba para sí todo el poder y todas las hembras (esposa e hijas), expulsando a sus hijos conforme iban creciendo.
Estas conceptualizaciones se enlazan históricamente con el Patriarcado como forma de “gobierno familiar”. Como señala Gómez (1998), el padre puede transformar el hogar en un ejercicio diario de dominación y de desigualdades. La autoridad del padre (Pater familia – Patriarcado: “gobierno de los padres”) legitimada socialmente en el grupo, permitía en el Antiguo Régimen (monarquías), que se consideren más valiosos y poderosos que las mujeres y l@s niñ@s, ya que recibían la garantía efectiva de su poder de manos del soberano, al que aseguraba como compensación la obediencia de sus miembros, desarrollando así, un tácito derecho de dominación.